Der er så mange ting, jeg kunne sige om Senua’s Saga: Hellblade 2 – og jeg forsøgte bestemt at klemme dem alle ind i min Hellblade 2-anmeldelse. Men der er én oprivende sekvens, som er blevet hos mig, lige siden jeg så rulleteksterne: Konfrontationen med den første af giganterne, Illtauga.
Ninja Theorys rystende action-eventyr møder horror walking sim er ikke for alle. Det er et brutalt, følelsesmæssigt ubarmhjertigt slid gennem et ubarmhjertigt landskab, hvor det rene brugerinterface og den intense grafiske troværdighed desorienterer spilleren og skaber en mere filmisk oplevelse end de fleste Hollywood-blockbusters kan tilbyde. Men der, hvor spillet virkelig skinner, er det mesterlige samspil mellem metafor og historie – og i tilfældet Illtauga er effekten intet mindre end fortryllende.
Advarsel om indhold: Spoilere for Hellblade 2 og diskussion af temaer om tab af børn forude.
Moderens synder
(Billedkredit: Ninja Theory)Kæmp som en pige
(Billedkredit: Xbox Game Studios)
Med Senua’s Saga: Hellblade 2 lærer Ninja Theory af spillernes feedback og tidligere erfaringer i sit vedvarende forsøg på at udfordre stigmatisering af mental sundhed.
Senuas rejse til Island forvandler sig fra hævn til begyndelsen på en magisk, folkloristisk vej til forløsning. Her skal hun besejre tre kæmper, som hver især repræsenterer den tynde linje, der adskiller menneske og dyr. Det fører alt sammen tilbage til den primære lære i Hellblade 2: Alle monstre har været mennesker engang, men vi fortjener alle at vælge vores egen vej.
I tilfældet med Illtauga, den kvindelige kæmpe, hvis jordrystende vrede har decimeret landsbyer, lyder det endnu mere sandt. Efter at være blevet ført af det skovåndelignende Hiddenfolk gennem en huleagtig fangekælder med mørke, skygger og farer, er Senua i stand til at stykke Illtaugas oprindelseshistorie sammen. Hun var engang en kvinde ved navn Ingunn, som i et øjebliks desperation for at redde sit folk fra sultedøden ofrede det vigtigste i verden – sit eneste barn – til Hiddenfolk som et offer. Som furierne siger, er Illtauga “slet ikke et monster”; hun er en barnløs mors stærke vrede, der er fanget i sit eget selvhad efter at have begået det utænkelige.
Der er så mange ting, jeg kunne sige om Senua’s Saga: Hellblade 2 – og jeg forsøgte bestemt at klemme dem alle ind i min Hellblade 2-anmeldelse. Men der er én oprivende sekvens, som er blevet hos mig, lige siden jeg så rulleteksterne: Konfrontationen med den første af giganterne, Illtauga.
Ninja Theorys rystende action-eventyr møder horror walking sim er ikke for alle. Det er et brutalt, følelsesmæssigt ubarmhjertigt slid gennem et ubarmhjertigt landskab, hvor det rene brugerinterface og den intense grafiske troværdighed desorienterer spilleren og skaber en mere filmisk oplevelse end de fleste Hollywood-blockbusters kan tilbyde. Men der, hvor spillet virkelig skinner, er det mesterlige samspil mellem metafor og historie – og i tilfældet Illtauga er effekten intet mindre end fortryllende.
Advarsel om indhold: Spoilere for Hellblade 2 og diskussion af temaer om tab af børn forude.
Moderens synder
(Billedkredit: Ninja Theory)Kæmp som en pige
(Billedkredit: Xbox Game Studios)
Med Senua’s Saga: Hellblade 2 lærer Ninja Theory af spillernes feedback og tidligere erfaringer i sit vedvarende forsøg på at udfordre stigmatisering af mental sundhed.
Senuas rejse til Island forvandler sig fra hævn til begyndelsen på en magisk, folkloristisk vej til forløsning. Her skal hun besejre tre kæmper, som hver især repræsenterer den tynde linje, der adskiller menneske og dyr. Det fører alt sammen tilbage til den primære lære i Hellblade 2: Alle monstre har været mennesker engang, men vi fortjener alle at vælge vores egen vej.
I tilfældet med Illtauga, den kvindelige kæmpe, hvis jordrystende vrede har decimeret landsbyer, lyder det endnu mere sandt. Efter at være blevet ført af det skovåndelignende Hiddenfolk gennem en huleagtig fangekælder med mørke, skygger og farer, er Senua i stand til at stykke Illtaugas oprindelseshistorie sammen. Hun var engang en kvinde ved navn Ingunn, som i et øjebliks desperation for at redde sit folk fra sultedøden ofrede det vigtigste i verden – sit eneste barn – til Hiddenfolk som et offer. Som furierne siger, er Illtauga “slet ikke et monster”; hun er en barnløs mors stærke vrede, der er fanget i sit eget selvhad efter at have begået det utænkelige.
Ikke alene er denne erkendelse nøglen til Senuas evne til at forstå og dermed befri Illtauga fra hendes pinsler, det er også et øjeblik, der minder om noget, jeg hørte i spillets indledende cutscene. Her opsummerer Senuas ven, lærde og tidligere fortæller Druth begivenhederne i Hellblade: Senua’s Sacrifice og beskriver, hvordan hendes psykose blev betragtet som en “forbandelse” af hendes far, en arvelig sygdom, der gik i arv som en “moderens synd”.
Dette tema om moderskab får min hjerne til at snurre. Pludselig ser jeg Senua i et nyt lys: som den metaforiske modsætning til Illtauga. Da de to mødes i et brændende bur af smeltet lava og aske, bliver jeg slået af den forløsende genialitet i, at produktet af “synd” har magt til at tilgive synderen.